Entrevista com Baba Ague-Non

Quem é Sègbo-Lissá?

Sègbo-Lissá são duas divindades em uma: Sè-Lissa e Sè-Mawou. Sè-Lissa é masculino e Sè-Mawou é feminino; os dois formam uma entidade chamada Sègbo-Lissá, que significa Deus único ou o criador do universo. Ele é o pai de todas as divindades e seu primeiro filho é Aguè, ou Vodun Sagbata.

Quais são os papéis de Sè-Lissa e de Sè-Mawou?

São um casal que desempenha papéis diferentes, mas vivem sempre juntos. Sè-Lissa é responsável por iluminar o universo e trazer o que for necessário; Sè-Mawou permite a aparição do dia, é o mestre do sol e comanda a noite — por isso suas representações estão sempre em acessórios de cores pretas. Seu apelido é Nan-Nan Bloukou.

Entre Sè-Lissa e Sè-Mawou, qual ocupa o primeiro lugar como divindade?

Sè-Lissa é maior que Sè-Mawou e ocupa a primeira posição. Foi a rainha mãe Houandjlé que trouxe Sègbo-Lissá ao Daomé, aproximadamente em 1711, sob o reinado do rei Agadja. O primeiro filho da rainha mãe se chama Goudou, e é com ele que estamos atualmente.

Entre Ouidah e Abomey, onde o vodun Sègbo-Lissá foi conhecido, instalado e venerado primeiro?

Abomey foi a primeira cidade que acolheu todas as divindades, com exceção de Mami-Wata — e foram os reis que as instalaram. Ouidah é um território conquistado por Abomey sob o reinado do rei Agadja, a fim de ter acesso à costa. Abomey é a raiz do Vodun no Benin, e é o rei de Abomey que coroa os chefes voduns de Ouidah até hoje.

Qual conselho o senhor pode dar aos adeptos do Vodun e às pessoas que assistirem a este registro?

Vodun é um nome atribuído aos cultos, mas que simboliza a paz, a prosperidade e a felicidade do universo. Seus poderes são invisíveis, mas agem muito eficaz e positivamente. Vodun é Deus!

Se constatamos muitos segredos na prática, é porque o Vodun demanda respeito às suas regras. Respeitemos, então, o Universo.